"Storia maledetta degli ebrei in Russia" di Solzhenitsyn: recensione

• "Gli ebrei accumulavano ricchezza collaborando tra loro (pagina 31)."
   
• "Essi facevano profitti prendendo il grano dei contadini al punto di impoverirli (e causare carestia), trasformandolo in acquavite, e quindi incoraggiando l'ubriachezza (vedi 21, 24)."
  
• "Gli ebrei costringevano i contadini a indebitarsi per tutta la vita e a rovinarsi in povertà richiedendo il pagamento dei liquori in bestiame e attrezzature (pagina 31)."
  

Jan Peczkis

La traduzione del libro di Solzhenitsyn sembra sia stata fatta senza il permesso della sua famiglia, e questo potrebbe essere il motivo per il quale questa lunga e dettagliata recensione non è più disponibile sulla pagina del libro di Amazon.com, dove era apparsa in origine.

Il libro potrebbe scomparire del tutto da Amazon [e infatti ad oggi è scomparso], quindi se si desidera averne una copia Kindle, occorre farlo ora ora [su Amazon non c'è più]. Altrimenti è possibile reperirlo presso altre fonti su internet.
Gli ebrei hanno avuto un'influenza enorme sui media inglesi e americani all'inizio del secolo, e la raffigurazione qui sopra è ciò che è stato raccontato alla maggior parte delle persone in America e nel Regno Unito sugli ebrei russi.
Il traduttore, Columbus Falco, descrive così la censura su questo libro quando è apparso nel 2002:

     "Pubblicato originalmente in russo nel 2002, il libro è stato accolto con una tempesta di rabbia e denunce da parte del mondo letterario e dei media, dagli ebrei e dalla quasi totaltà dell'intellighenzia dell'ordine stabilito in Occidente...

     Sforzi enormi sono stati compiuti dalle autorità russe e anche dalla struttura del potere democratico liberale occidentale per ignorare "200 ANNI INSIEME", per sopprimerlo il più possibile e soprattutto per prevenire e interdire la traduzione del libro nelle lingue straniere, soprattutto in inglese, che è diventata sostanzialmente la lingua mondiale della nostra epoca...

     A quella data, le autorità russe rifiutarono il consenso alla pubblicazione di qualsiasi traduzione ufficiale in inglese del libro "(p.2).

CARATTERISTICHE DEL MAGNUM OPUS DI SOLZHENITSYN: ebbene, cosa c'è di così indecente in questo libro?

La maggior parte di esso consiste in informazioni insignificanti che possono essere trovate in testi standard non censurati. [Per i dettagli, vedere i commenti.]

D'accordo o meno con l'autore Solzhenitsyn, si deve riconoscere il fatto che non sia di poco peso. Solzhenitsyn entra in un considerevole dettaglio su molte epoche storiche diverse e chiaramente ha una profonda conoscenza dei problemi che solleva. Il suo approccio è equilibrato. Egli è solidale con gli ebrei ma anche critico nei loro confronti.

La seconda cosa evidententemente non piace a molti, perché non è conforme alla narrativa giudeocentrica standard, in cui gli ebrei sono solo vittime e non possono agire in modo sbagliato. Peggio ancora, qui un famoso scrittore sta portando alla luce informazioni a volte poco lusinghiere sugli ebrei, e questo è minaccioso. Da qui la censura.

EBREI NELLA RUSSIA ZARISTA DEL XIX SECOLO

Lungi dal vivere oppressi, gli ebrei russi non solo avevano più libertà dei servi, ma anche più dei mercanti e dei commercianti russi. (pp. 16-17), e questo fu vero anche per tempi più recenti. (pagina 45). Subito dopo le suddivisioni della Polonia, Derzhavin visitò le zone e riferì sugli ebrei  nella società feudale del tempo. La nobiltà polacca aveva affidato la gestione dei propri possedimenti agli ebrei (pagina 21), e gli ebrei si erano impegnati in condotte che portarono loro profitti a breve termine e antagonismi a lungo termine.

Consideriamo il PROPINACJA (questo era il diritto borghese di produrre alcolici). Gli ebrei accumulavano ricchezza collaborando tra di loro. (pagina 31). Facevano profitti prendendo il grano dei contadini al punto di impoverirli (e causare carestia), trasformandolo in acquavite e quindi incoraggiando l'ubriachezza. (p 21, 24). Gli ebrei costringevano i contadini a indebitarsi per tutta la vita e li schiacciavano nella povertà richiedendo il pagamento per gli alcolici, in bestiame e attrezzature. (pagina 31).

In aggiunta, questa situazione era protetta da un sistema di corruzione. Così, i magnati polacchi erano dalla parte di chi si appropriava della ricchezza spremuta dagli ebrei ai contadini, e, senza gli ebrei e la loro inventiva, questo sistema di sfruttamento non avrebbe potuto funzionare e sarebbe finito. (p 22). Solzhenitsyn aggiunge che "...la classe economica ebraica trasse enormi benefici dall'impotenza, dallo spreco e dall'incapacità dei proprietari terrieri..." (pagina 54).

Gli ebrei continuavano a muoversi intorno per impedire un conteggio accurato dei loro numeri, al fine di eludere le tasse. (pagina 25). Una delegazione di ebrei si recò a San Pietroburgo per cercare di corrompere i funzionari russi al fine di sopprimere il rapporto di Derzhavin. (pagina 28). Nel 1824, lo zar Alessandro I notò che gli ebrei stavano corrompendo gli abitanti locali a scapito del tesoro e degli investitori privati. (pagina 32).

Gli ebrei non erano costretti a occupazioni "parassitarie": le sceglievano. (pagina 31). Verso la fine del diciannovesimo secolo (il tempo dei pogrom), la rabbia russa cominciava a ribollire, concentrandosi su cose come gli ebrei che non facevano il loro pane, i massicci sovrapprezzi e profitti, arricchendosi mentre impoverivano il contadino e prendendo il controllo di foreste, terre e taverne (pp. 78-80).

Non è nemmeno vero che gli ebrei siano stati tenuti lontani dalle occupazioni "produttive". Al contrario. Uno sforzo zarista durato 50 anni per trasformare gli ebrei in agricoltori attrasse pochi partecipanti (pagina 33), e si concluse in un fallimento. (pagina 58). Nessun tentativo di giustificare il fallimento è valido: altri neofiti dell'agricoltura russa (mennoniti, coloni bulgari e tedeschi, ecc.), che affrontarono le stesse sfide degli ebrei, se la cavarono abbastanza bene. (p 36). I contadini ebrei trascurarono il lavoro agricolo (pp. 34-35), e tornarono alla loro deriva nella vendita di beni e leasing delle loro proprietà ad altri per la coltivazione. (pp. 56-57). Gli sforzi compiuti nel secolo seguente dai comunisti per avvicinare gli ebrei all'agricoltura non andarono meglio. (p.208, 251).

La resistenza ebraica all'assimilazione viene solitamente inquadrata nei senso del GOY che esclude l'ebreo. Era il contrario. Nella prima metà del 19° secolo, rabbini e kahal resistettero strenuamente all'illuminismo, inclusa l'educazione russa offerta agli ebrei. (pagina 38).

Gli ebrei hanno sempre avuto la tendenza a esagerare i torti che hanno subito dagli altri. (pagina 42). Ciò si applica a cose come la doppia tassazione, il servizio militare forzato, l'espulsione dai villaggi, ecc. (Pag 42, 46, 50).

Gli ebrei delle regioni di Vilnius (Wilno), Kaunas e Grodno si schierarono con i russi durante la sfortunata insurrezione dei polacchi nel gennaio 1863. (pagina 69). Questo è confermato da fonti polacche.

Il giudaismo tradizionale non faceva omicidi rituali. Tuttavia, è possibile che alcune sette ebraiche li facessero. (pagina 40). [Per ulteriori informazioni, vedere la mia recensione di BLOV PASSO]. Per quanto riguarda i PROTOCOLLI, la loro autenticità fu respinta sin dall'inizio dal governo zarista. Tuttavia, questo non ha cancellato le legittime lamentele sull'influenza ebraica. (pagina 174).

GLI EBREI NEL COMUNISMO: LE SOLITE SCUSE

Sentiamo spesso dire che gli ebrei comunisti non fossero "veri ebrei". Questa assurdità equivale a dire che Lenin e altri comunisti russi erano "non veri russi", una distinzione artificiosa che Solzhenitsyn rifiuta di fare. (pagina 117). [Per ulteriori informazioni, vedere i commenti].

Una comune discolpa per gli ebrei che sostengono i movimenti rivoluzionari, e poi il comunismo, è quella del sistema zarista che impedisce agli ebrei di migliorare la propria condizione. Questo non ha senso. Una volta che gli ebrei accettarono il sistema educativo russo, il loro numero nell'istruzione superiore russa aumentò ad un livello tanto spettacolare (intorno al 1870: 63, 71), che dovettero essere imposte loro le quote (numerus clausus). Ciò divenne necessario perché gli ebrei erano più ricchi e quindi ingiustamente avvantaggiati nelle questioni relative alla scuola. (pagina 88).

Il caso dell'Ungheria è istruttivo. Lì, le lamentele ebraiche erano le meno valide. Gli ebrei ungheresi avevano goduto di libertà atipiche e di un alto tenore di vita, e non c'erano stati pogrom. Eppure il comunismo ungherese del 1919 fu dominato soprattutto dagli ebrei, ed era odiosamente crudele. (pp. 153-154).

Un'altra scusa per gli ebrei nel comunismo era il presunto bisogno di difesa contro i pogrom condotti dai bianchi. Non è così. Il massiccio afflusso di ebrei nell'apparato sovietico avvenne tra la fine del 1917 e il 1918, ma i pogrom bianchi non iniziarono prima del 1919 (pagina 121).

IL RUOLO CRUCIALE DEGLI EBREI NEL COMUNISMO

Si possono facilmente stilare liste di ebrei in posizioni altolocate dell'Unione Sovietica. Il numero di ebrei influenti rispetto all'abbondanza di popolazione ebrea in Russia risulta 10 volte maggiore o più. (ad esempio, pp. 143-on, 225-on). [Per ulteriori informazioni, vedere i commenti]. Che fossero motivate ​​o meno dalla "solidarietà etnica", le autorità ebree tendevano a promuovere altri ebrei nelle posizioni alte. (p 138).

Tuttavia, il ruolo ebraico nel comunismo va ben al di là di ciò che appare in un semplice elenco di nomi. Per esempio, consideriamo ciò che alcuni chiamano giudaizzazione del mondo accademico e il suo impatto sugli eventi sanguinosi del 1917. Solzhenitsyn commenta: "La rivoluzione di febbraio fu portata avanti da mani russe e follia russa. Eppure, allo stesso tempo, la sua ideologia era permeata e dominata dall'ostilità intransigente allo stato russo storico che non avevano i russi ordinari, ma gli ebrei. Così anche l'intellighenzia russa adottò questo atteggiamento" (p 98).

Consideriamo ora la Rivoluzione d'Ottobre. Lenin sostenne che il successo bolscevico nella rivoluzione fu reso possibile dal ruolo della grande intellighenzia ebraica in diverse città russe. (pagina 119). Inoltre, secondo Lenin, la rivoluzione d'ottobre fu preservata dalle azioni degli ebrei contro il tentativo di sabotaggio da parte di funzionari governativi. (p 128).

L'energia e la grande intelligenza degli ebrei li hanno resi indispensabili. (p 129, 189). Solzhenitsyn suggerisce infatti che il comunismo sovietico perse il suo fervore ideologico e iniziò lentamente a morire di "pigrizia russa", già alla fine degli anni '60, tutto perché gli ebrei se n'erano in gran parte andati. (p 317).

ALCUNI FATTI INTERESSANTI

La dekulakizzazione non era solo una misura economica. (i "kulaki" erano i contadini più ricchi e quindi raffigurati come nemici di classe: la dekulakizzazione era una campagna di repressione, arresti, esecuzioni e deportazioni di milioni di kulak tra il 1929 e il 1932, fonte). Era uno strumento per sradicare i popoli e distruggere le loro tradizioni e la loro cultura. Per questa ragione, la dittatura di Stalin non può essere in alcun modo accettata come fenomeno nazionalista (russo). (p 221).

Il giudaismo religioso non fu mai perseguitato in maniera così intensa dai comunisti, negli anni '20 e '30, come lo fu il cristianesimo ortodosso russo. (p 306). L'ebreo di alto livello Lazar Kaganovich diresse la distruzione della Chiesa del Redentore. Voleva distruggere anche la Cattedrale di San Basilio. (p 223).

Le famose camere a gas mobili non furono inventate dai nazisti. Furono sviluppate nel 1937 da Isai Davidovich Berg, uno dei leader ebrei del NKVD. (p 237).

IL COMUNISMO È GIUSTO - FINO A QUANDO NON SERVE PIÙ GLI INTERESSI EBREI

Solzhenitsyn nota l'ironia per cui, in Occidente, ci fu veramente poca preoccupazione per le vittime del comunismo fino a quando questo non si è rivolto sugli ebrei. Egli ironizza,

    "15 milioni di contadini furono eliminati nella" dekulakizzazione ", 6 milioni di contadini sono morti di fame nel 1932, per non parlare delle esecuzioni di massa e dei milioni di morti nei campi, e nella stessa epoca è stato buono firmare educatamente accordi con i Leader sovietici, per prestare loro denaro, per stringere le loro "mani oneste", per cercare il loro sostegno e per vantarsi di tutto questo di fronte ai vostri parlamenti.

    Ma una volta che fu specificamente l'EBREO a divenire l'obiettivo, allora una scintilla di compassione attraversò l'Occidente e divenne chiaro che tipo di regime fosse questo. "(P. 346: L'enfasi è di Solzhenitsyn).
OGGI GLI EBREI SMINUISCONO LA LORO RESPONSABILITÀ E DEPLORANO I RUSSI

Alexander Solzhenitsyn descrive il doppio standard (quello con cui i polacchi hanno fin troppa familiarità), mentre descrive gli atteggiamenti ebraici attuali,

    "Ci sono così tante voci così presuntuose pronte a giudicare i molti crimini e gli errori della Russia, la sua inesauribile colpa nei confronti degli ebrei - e credono così sinceramente che questa colpa sia inesauribile quasi tutti ci credono! Nel frattempo, la loro gente viene candidamente liberata da ogni responsabilità per la loro partecipazione alle uccisioni del Cheka, agli affondamenti delle chiatte nel Mar Bianco e nel Mar Caspio con i loro carichi umani di condannati, per il loro ruolo nella collettivizzazione, la carestia ucraina e in tutti gli abomini dell'amministrazione sovietica, per il loro talentuoso zelo nel lavaggio del cervello dei "nativi". Non c'è alcun atto di pentimento". (335).

Certo, Solzhenitsyn non sta insinuando che gli ebrei collettivamente siano colpevoli per il comunismo. Tuttavia, gli ebrei dovrebbero accettare la responsabilità collettiva per il comunismo e i suoi crimini sostanzialmente nello stesso modo in cui i tedeschi accettano la responsabilità collettiva per il nazismo e i suoi crimini. (p 141, 321). Fino a quando non lo faranno, il problema dello Zydokomuna (Judeo-Bolscevismo) non sarà risolto.

L'INFLUENZA EBRAICA NEL COMUNISMO FU DI GRAN LUNGA PIÙ GRANDE DI UNA SEMPLICE "LISTA DELLA SPESA" DI COMUNISTI EBREI

Continuano a dirci che gli ebrei non furono mai la maggioranza della leadership nel comunismo. Questo è tecnicamente vero, ma non ci viene raccontata tutta la storia.

Fare riferimento a: Le lacrime di Esaù: l'antisemitismo moderno e l'ascesa degli ebrei, di Albert S. Lindemann:

Per cominciare, i comunisti ebrei erano noti per la loro grande intelligenza, le abilità verbali, l'assertività, il fervore ideologico, ecc. (P.449).

Non sorprende che pochi leader comunisti non ebrei raggiungessero il calibro dei leader comunisti ebrei. Ad esempio, Lindemann ci ricorda che, "ebreo o gentilizzato, Trotsky era un uomo dal talento non comune" (p.447). Inoltre, "non può essere negato il ruolo fondamentale di Trotsky nella rivoluzione..." (p. 448). E questo può essere generalizzato, "si potrebbero citare altri non-ebrei ma quasi certamente non all'altezza di Trotsky, Zinoviev, Kamenev, Yoffe, Sverdlov, Uritsky o Radek in quanto a visibilità all'interno e all'esterno della Russia, specialmente negli anni cruciali da Dal 1917 al 1921. "(p.432).

Infine, gli ebrei influenti non avevano bisogno di agire da soli. In effetti, gli ebrei avevano l'abilità di influenzare i non ebrei a pensare in modo ebraico. Lenin può essere certamente inteso come un "gentile ebreizzato" (pp. 432-433). Lo stesso si può dire per il rinnegato Pole Dzerzhinsky (442, 446), così come il russo Kalinin, che fu chiamato dai bolscevichi ebrei "più ebreo degli ebrei". (Pag 433).

I. I COMUNISTI EBREI INFLUENZARONO I NON EBREI A SEGUIRLI NEL LORO PENSIERO

Ragioniamo su Feliks Dzerzhinsky. Fare riferimento a: Il Cheka: la polizia politica di Lenin:

L'autore Leggett descrive come Dzerzhinsky sia cresciuto a Vilna [Wilno, Vilnius], che descrive come una città cosmopolita con una forte componente ebraica e punto focale del fermento socialista nella Russia zarista. (p 34). Egli aggiunge che "Dzerzhinsky fu influenzato da Martov, futuro leader del Partito menscevico, dal quale fu introdotto negli ambienti ebraici, sia proletari che intellettuali; fece molti amici ebrei e zelante imparò l'yiddish. L'organizzazione dei lavoratori socialdemocratici in Lituania, Polonia e Russia, fondata nel 1897, aiutò Dzerzhinsky nella sua attività politica, ad esempio verso la fine del 1899. L'amico intimo e compagno di scuola di Dzerzhinsky a Vilna era Mikhail Goldman... "(pp. 24 -25).

La forte influenza ebraica si estese parecchio alla vita personale di Dzerzhinsky. Continua Leggett: "La sorella di Goldman, Julia, fu per diversi anni l'amore romantico di Dzerzhinsky... instaurò un attaccamento profondamente romantico, che durò dal 1905 all'inizio del 1910, per un'altra donna ebrea, Sabina Feinstein, sorella di un importante membro dell'SDKPiL. Molto presto, nel novembre del 1910, Dzerzhinski sposò Sofia Sigizmundovna nee Mushkat, che era anch'essa ebrea... " (pagina 25).

A sottolineare il fatto che l'influenza ebraica nel comunismo è molto più grande di un semplice elenco dei comunisti ebrei, Leggett scrive di "Rosa Luxemburg [Luksemburg], celebrata per la sua brillantezza intellettuale e la sua passione politica". (p 24). "Feliks il sanguinario" ("KRWAWE FELEK") Dzierzinski fu così intossicato delle idee della Luksemburg da scontrarsi realmente con Lenin sulla insurrezione dello stato polacco. Solo che fu il non-polacco Lenin a sostenere la restaurazione della nazione polacca e il polacco rinnegato Dzerzhinsky che vi si oppose, in accordo con la Luxemburg. (pp. 23-24).

Quanto sopra può essere generalizzato. Fare riferimento a: La crocifissione della Russia: una storia dei russi e degli ebrei Una nuova traduzione inglese dei "200 anni insieme" di Solzhenitsyn.

Commenti di Alexander Solzhenitsyn:

"La rivoluzione di febbraio fu condotta da mani russe e follia russa. Eppure, allo stesso tempo, la sua ideologia era permeata e dominata dall'ostilità intransigente allo stato russo storico che i russi ordinari non avevano, ma che avevano gli ebrei. Così anche l'intellighenzia russa adottò questo atteggiamento" (p 98).

II. Gli ebrei come i "cervelli" dietro la rivoluzione russa e la prima Unione Sovietica

Vedi la mia recensione di: The Rulers of Russia

III. L'IMPORTANZA DEGLI EBREI NELLA RIVOLUZIONE RUSSA COME INDICATA DA ALCUNI EBREI

Vedi la mia recensione di: La nuova Polonia,

IV. DECADI PRIMA DELLA RIVOLUZIONE RUSSA, GLI EBREI GIOCARONO UN RUOLO INDISPENSABILE NEL SUPPORTARE I MOVIMENTI RIVOLUZIONARI DI FRONTE ALLE AVVERSITÀ CHE SI PRESENTAVANO E NEL TRASFORMARE I MOVIMENTI RADICALI IN ANCORA PIÙ RADICALI:

Vedi la mia recensione di: ebrei e rivoluzione nella Russia del XIX secolo

V. IL COMUNISMO PERMEÒ MOLTO DEL PENSIERO EBRAICO PRE-SECONDA GUERRA MONDIALE, PARTICOLARMENTE IN POLONIA

Fare riferimento a: bandiere sul ghetto di Varsavia

(La mia recensione era del 12 febbraio 2012)

Moshe Arens scrisse: "Gli anni che precedettero la seconda guerra mondiale furono un'epoca in cui i socialisti di tutto il mondo predicavano la "lotta di classe" e la "solidarietà del proletariato". Molti di loro, non solo i comunisti dichiarati, vedevano l'Unione Sovietica come pioniere e leader di questa "lotta". Ciò era vero anche in Palestina, dove i sionisti socialisti avevano raggiunto una posizione dominante nella comunità ebraica". (p.7). Il cosiddetto campo "proletario" comprendeva i sionisti socialisti e il Bund non socialista. (pagina 9). Arens osserva: "I movimenti socialisti sionisti, attaccati all'ideologia marxista ..." (pagina 44). Il leader ZOB Anielewicz era un membro di Hashomer Hatzair con il suo "approccio marxista al sionismo". (Pag. 113). Hashomer Hatzair e Sinistra Po'alei Zion hanno mostrato i loro veri colori (scusate il gioco di parole) preferendo che sopra il Ghetto combattente fosse issata la bandiera rossa invece della bandiera blu-bianca sionista. (p 287).

Il leader della ZOB Hersh Berlinski manifestò una slealtà non dissimulata alla Polonia, affermando il suo sostegno verso l'Unione Sovietica piuttosto che verso la Polonia. (p 142). Per quanto riguarda i soldati di truppa del Ghetto di Varsavia, Arens si riferisce a loro come: "...generazione più giovane, il loro pensiero marxista ortodosso dà rigidità alle loro argomentazioni". (pagina 106). Chi può incolpare i polacchi per la loro riluttanza a sostenere una rivolta contaminata di comunismo ? (Pag. 71; 200-201; 226)

VI. UNA DISCUSSIONE PIUTTOSTO CANDIDA, SUGLI EBREI NEL COMUNISMO, DA PARTE DI COMUNISTI EBREI

Vedi la mia recensione di: "Loro": i pupazzi polacchi di Stalin

VII. COMUNISMO EBREO COME FORMA DI NICHILISMO EBREO

Vedi la mia recensione di: Perché gli ebrei? La ragione per l'antisemitismo

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CONCLUSIONE:

Dato che gli ebrei ricavano credito collettivo per i loro Albert Einsteins e Jonas Salks, non dovrebbero anche assumere responsabilità collettiva per gli assassini di massa ebrei come Genrikh Yagoda e Lazar Kaganovich?

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COME IL MASSICCIO SUPER-COINVOLGIMENTO DEGLI EBREI NEL COMUNISMO INFIAMMÒ A LUNGO LE RELAZIONI TRA POLACCHI ED EBREI

Lo ZYDOKOMUNA (judeo-bolscevismo) non può essere tolto di mezzo. Inoltre, la parte di colpa ebraica per il comunismo non può essere cancellata solo perché c'erano ebrei non comunisti. Infine, poiché gli ebrei invitano regolarmente i polacchi a "fare i conti con il passato", in senso collettivo, per le azioni di solo alcuni polacchi, gli ebrei dovrebbero essere tenuti a fare allo stesso modo.

Per apprendere del dominio degli ebrei nella leadership dei primi decenni dell'Unione Sovietica, clicca e leggi la mia recensione dettagliata di, Gli ebrei dell'Unione Sovietica: La storia di una minoranza nazionale (Cambridge Russo, Sovietico e Post -Soviet Studies).

Vedi anche THE RULERS OF RUSSIA, di Denis Fahey. (1940). Condon Printing Company, Detroit.

Per dettagli sulla massiccia e duratura rappresentanza ebraica nella leadership della polizia segreta comunista sovietica (NKVD), responsabile dell'uccisione di milioni di persone innocenti, clicca e leggi la mia recensione dettagliata di Polin: Studies in Polish Ebreo, volume 26: ebrei e ucraini.

Vedi anche IL SECOLO EBREO. La mia recensione su Amazon è datata 29 ottobre 2010.

Per una fonte accademica primaria in lingua russa sulla leadership ebraica che ha dominato il NKVD, clicca e leggi la mia recensione dettagliata in lingua inglese di Kto Rukovodil NKVD, 1934-1941: Spravochnik.


Questo post è apparso per la prima volta su Russia Insider

I leader cristiani in Terra Santa denunciano "una campagna sistematica di abusi contro le chiese"

di Madeleine Davies - 26 febbraio 2018


Un uomo accanto a un manifesto di protesta appeso fuori dalle porte chiuse della Chiesa del Santo Sepolcro nella città vecchia di Gerusalemme, dopo che le autorità cristiane hanno chiuso la chiesa in segno di protesta

Una TASSA che avrebbe dato al governo israeliano il diritto di confiscare i terreni della chiesa ricorda le leggi emanate contro gli ebrei nella Germania nazista. Così hanno detto le autorità cristiane di Terra Santa in questo fine settimana annunciando la chiusura della Chiesa del Santo Sepolcro, in segno di protesta per una "campagna sistematica di abusi contro chiese e cristiani".

Domenica è stata firmata una dichiarazione rilasciata dal Patriarca greco ortodosso Teofilo III di Gerusalemme dal Custode cattolico di Terra Santa, don Francesco Patton, un sacerdote francescano responsabile della tutela dei luoghi santi per conto della Chiesa cattolica romana e dal patriarca armeno di Gerusalemme, Nourhan Manougian. In questa dichiarazione si afferma che la campagna ha raggiunto il suo apice nella "tassa sui terreni delle chiese", un "disegno di legge discriminatorio e razzista", che è alla Knesset (Notizie, 10 novembre)

Annunciando la chiusura del Santo Sepolcro del quarto secolo, considerato da molti cristiani il luogo più santo del mondo, hanno condannato un "attacco sistematico e senza precedenti contro i cristiani in Terra Santa" che "viola gravemente il più basilare, antico e sovrano diritto, calpestando il delicato rapporto intessuto per decenni tra la comunità cristiana e le autorità civili".

Il disegno di legge, presentato da Rachel Azaria del partito Kulanu, consentirebbe al governo israeliano di confiscare le terre in affitto alle chiese e assegnarle a terzi. Questa signora sostiene che il progetto sia teso a proteggere i residenti che vivono su terreni venduti dalle chiese a costruttori privati. La dichiarazione di domenica denuncia come si prendano di mira solo le proprietà della comunità cristiana. Questo, viene detto, "a noi ricorda tutte quelle leggi di natura simile che sono state promulgate contro gli ebrei durante i periodi bui in Europa".

Le autorità religiose pongono anche l'accento su "scandalosi avvisi di pagamento e ordini di sequestro di beni, proprietà e conti bancari della Chiesa per presunti debiti su punitive imposte municipali".

Quest'anno, la municipalità di Gerusalemme ha annunciato che avrebbe iniziato a riscuotere le tasse di proprietà dalla chiesa. I luoghi di culto sono esclusi, ma sono inclusi gli alberghi e le aziende di proprietà delle Chiese, così come le residenze per la comunità, come quelle all'interno di monasteri, centri sociali, scuole e cliniche.

Il Comune chiede anche che queste tasse vengano pagate dalle Chiese retroattivamente e che vengano calcolate tanto su beni e proprietà, quanto sui conti bancari. In totale, vengono riscossi £ 132 milioni da 887 proprietà, tra cui alcune di proprietà delle Nazioni Unite. L'Associazione della Chiesa di Gerusalemme e del Medio Oriente riferisce che la Chiesa anglicana sta affrontando richieste per 1,44 milioni di sterline e che due dei suoi conti bancari sono stati congelati (News, 23 febbraio).

In una lettera aperta pubblicata all'inizio di questo mese, i leader di 13 chiese, tra cui l'arcivescovo anglicano di Gerusalemme, il reverendo Suheil Dawani, hanno affermato come ciò sia in contrasto con l'intesa storica tra le Chiese e le autorità civili. Lo status quo di Gerusalemme, che risale al XVIII secolo, include l'accordo che il terreno di proprietà delle Chiese non possa essere confiscato o tassato.

"Le autorità civili hanno sempre riconosciuto e rispettato il grande contributo delle chiese cristiane, che investono miliardi nella costruzione di scuole, ospedali e case, molte per anziani e svantaggiati, in Terra Santa", dice la lettera. "Una misura del genere compromette il carattere sacro di Gerusalemme e mette a repentaglio la capacità della Chiesa di condurre il suo ministero in questa terra a nome delle sue comunità e della Chiesa mondiale".

Nella dichiarazione di domenica, i tre leader avvertono come la mossa sembri essere "un tentativo di indebolire la presenza cristiana a Gerusalemme" e che "le più grandi vittime di questo sono famiglie impoverite che rimarranno senza cibo e alloggio, così come bambini che non potranno frequentare la scuola ".

In una dichiarazione rilasciata al Jerusalem Post questo mese, la municipalità di Gerusalemme ha dichiarato di avere "eccellenti e rispettose relazioni con ogni chiesa della città, e che continuerà a proteggere la loro libertà di religione. Tuttavia, non può accettare una situazione in cui alberghi e affari siano esentati dal pagamento dell'imposta patrimoniale solo perché di proprietà di una chiesa." Si sostiene come la nuova interpretazione legale assoggetti a tassazione le proprietà della Chiesa.

Il Comune, che affronta un deficit di bilancio, è impegnato in una disputa con il Ministero delle Finanze israeliano sui fondi per la capitale. Il Times of Israel ha riferito come la città abbia un basso gettito fiscale a causa del fatto che una grande percentuale di residenti non lavora, inclusi gli ebrei ultra-ortodossi e gli arabi palestinesi.

Il sindaco di Gerusalemme, Nir Barkat , ha detto questo mese: "È assurdo che i residenti di Gerusalemme finanzino da soli i servizi municipali per le chiese e le Nazioni Unite, e che al comune venga impedito di raccogliere enormi somme che potrebbero migliorare significativamente lo sviluppo dei servizi per la città". "Se lo stato desidera che la situazione attuale continui, chiediamo che ci compensi completamente per quelle somme."

La dichiarazione di domenica è solo l'ultima di una serie di richieste di soccorso da parte dei leader della chiesa nella regione. A settembre, l'arcivescovo Dawani è stato uno dei 13 leader della chiesa che ha avvertito su di "un sistematico tentativo di indebolire l'integrità della città santa di Gerusalemme e della Terra Santa e di indebolire la presenza cristiana" (News, 22 settembre).

A novembre, il Patriarca greco-ortodosso Theophilos III ha condotto un tour internazionale di politici e dirigenti ecclesiastici, nel tentativo di sollevare l'allarme sulla "tassa sui terreni delle chiese" e su vari casi giudiziari. Ha avvertito: "Se non agiamo presto, poi sarà troppo tardi. E il risultato sarà catastrofico "(News, 10 novembre 2017). L'arcivescovo di Canterbury è stato tra coloro che hanno rilasciato dichiarazioni di sostegno, invitando "tutte le parti a sostenere lo status quo e resistere al suo indebolimento".

Nel 1990, la Chiesa del Santo Sepolcro era tra le chiese che furono chiuse per 24 ore in segno di protesta contro l'occupazione dell'ospizio di San Giovanni da parte di coloni ebrei.

Un comunicato stampa che ha accompagnato la dichiarazione di domenica ha detto che i cristiani a Gerusalemme hanno dovuto affrontare "un'escalation di intimidazioni da parte di gruppi di coloni radicali. Le chiese affrontano ogni giorno la profanazione e il vandalismo e i cristiani sono regolarmente sottoposti ad assalti violenti mentre viaggiano per pregare. Questi gruppi hanno usato a lungo intimidazioni, corruzione e comportamenti anti-sociali estremi nel tentativo di costringere cristiani e altri non ebrei fuori dalla Città Santa. Ma mentre le loro azioni contravvengono chiaramente alla legge israeliana, i loro crimini sono in gran parte ignorati".

Gli ebrei di Stalin

Non dobbiamo dimenticare che alcuni dei più grandi assassini dei tempi moderni furono ebrei.

Sever Plocker | Pubblicato: 12.21.06

Una data storica particolarmente desolante: quasi 90 anni fa, tra il 19 e il 20 dicembre 1917, nel pieno della rivoluzione bolscevica e della guerra civile, Lenin firmò un decreto che richiedeva l'istituzione della Commissione Straordinaria per tutta la Russia per la lotta alla Contro-Rivoluzione e al Sabotaggio, nota anche come Cheka.


In breve tempo, Cheka divenne la più grande e più crudele organizzazione per la sicurezza dello stato. La sua struttura organizzativa cambiava ogni qualche anno, come il suo nome: Da Cheka a GPU, in seguito a NKVD e in seguito a KGB.


Non possiamo sapere con certezza il numero di morti di cui è stato responsabile il Cheka nelle sue varie forme, ma il numero è sicuramente di almeno 20 milioni, incluse le vittime della collettivizzazione forzata, la fame, le grandi purghe, le espulsioni, le esecuzioni e le morti di massa nei Gulags.


Sono stati eliminati interi strati di popolazione: agricoltori indipendenti, minoranze etniche, membri della borghesia, alti ufficiali, intellettuali, artisti, attivisti del movimento operaio, "membri dell'opposizione" come sono stati definiti in modo completamente casuale e innumerevoli membri del partito comunista stesso.


Nel suo nuovo, molto apprezzato libro "La guerra del mondo", lo storico Niall Ferguson scrive che nessuna rivoluzione nella storia dell'umanità ha divorato i suoi figli con la stessa sfrenata voracità della rivoluzione sovietica. Nel suo libro sulle purghe staliniane, il dott. Igal Halfin dell'Università di Tel Aviv scrive che la violenza stalinista era unica in quanto a essere diretta internamente.


Lenin, Stalin e i loro successori non avrebbero potuto portare a termine le loro azioni senza una cooperazione su larga scala di disciplinati "funzionari del terrore", crudeli inquisitori, spioni, carnefici, guardie, giudici, pervertiti e molti sanguinari che erano membri della sinistra progressista occidentale  ingannata dal regime del terrore sovietico al quale fornirono pure il certificato kosher.


Tutte queste cose sono ben note per certi aspetti, anche se gli archivi dell'ex Unione Sovietica non sono stati ancora completamente aperti al pubblico. Ma chi conosce queste cose? All'interno della stessa Russia, pochissime persone sono state assicurate alla giustizia per i loro crimini al servizio del NKVD e del KGB. Il pubblico russo oggi ignora completamente la questione di "Come è potuto succederci tutto questo?" A differenza delle nazioni dell'Europa orientale, i russi non hanno mai regolato il conti con il loro passato stalinista.


E noi, gli ebrei? Uno studente israeliano finisce il liceo senza mai nominare "Genrikh Yagoda", il più grande assassino ebreo del XX secolo, il vice comandante della GPU e fondatore e comandante del NKVD. Yagoda ha implementato diligentemente gli ordini di collettivizzazione di Stalin ed è stato responsabile della morte di almeno 10 milioni di persone. I suoi delegati ebrei istituirono e gestirono il sistema Gulag. Dopo essere caduto in disgrazia a Stalin, Yagoda fu retrocesso e giustiziato, e fu rimpiazzato come boia capo nel 1936 da Yezhov, il "nano sanguinario".


Yezhov non era ebreo ma fu benedetto da un'attiva moglie ebrea. Nel suo libro "Stalin: La corte della stella rossa", lo storico ebreo Sebag Montefiore scrive che durante il periodo del terrore più oscuro, quando la macchina comunista dello sterminio funzionava a pieno regime, Stalin era circondato da donne ebree giovani e belle.


Fra gli stretti collaboratori e fedelissimi di Stalin era incluso il membro del Comitato Centrale e del Politburo Lazar Kaganovich. Montefiore lo caratterizza come il "primo stalinista" e aggiunge che le morti per fame in Ucraina, una tragedia senza precedenti nella storia del genere umano, a parte gli orrori nazisti e il terrore di Mao in Cina, non hanno smosso Kaganovich.


Molti ebrei hanno venduto la loro anima al diavolo della rivoluzione comunista e avranno le loro mani insanguinate per l'eternità. Ne menzioniamo solo uno: Leonid Reichman, capo del dipartimento speciale del NKVD e capo inquisitore dell'organizzazione, che fu un sadico particolarmente crudele.


Nel 1934, secondo le statistiche pubblicate, il 38,5% di coloro che occupavano i posti più alti negli apparati di sicurezza sovietici erano di origine ebraica. Anche loro, ovviamente, furono gradualmente eliminati nelle epurazioni seguenti. In una affascinante conferenza all'Università di Tel Aviv questa settimana, la dottoressa Halfin ha descritto le ondate del terrore sovietico come un "carnevale di omicidi di massa", "fantasia di epurazioni" e "messianesimo del male". Ne viene fuori che anche gli ebrei, quando affascinati dall'ideologia messianica, possono diventare grandi assassini, tra i più grandi conosciuti dalla storia moderna.



Gli ebrei attivi negli apparati terroristici comunisti ufficiali (nell'Unione Sovietica e all'estero) e che a volte li guidavano, non agivano, ovviamente, come ebrei, ma piuttosto come stalinisti, comunisti e "popolo sovietico". Pertanto, è facile ignorare la loro origine e "dire stupidamente": cosa abbiamo a che fare noi [ebrei] con loro? Ma non dimentichiamoli. La mia opinione è diversa. Trovo inaccettabile che una persona venga considerata un membro del popolo ebraico quando fa grandi cose, ma non venga considerato parte del nostro popolo quando fa cose incredibilmente spregevoli.


Anche se lo neghiamo, non possiamo sfuggire all'ebraicità dei "nostri boia", che hanno servito il Terrore rosso con lealtà e dedizione dal suo insediamento. Dopotutto, altri ci ricorderanno sempre la loro origine.


Fonte: https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3342999,00.html

Memoria dell'Olocausto:
Cosa c'è dietro la campagna?

 Di Mark Weber

Dalla fine degli anni '70 la "Memoria dell'Olocausto" è diventata sempre più importante negli Stati Uniti e in molti altri paesi. La campagna per ricordare l'Olocausto - spesso definita come l'omicidio genocida di sei milioni di ebrei in Europa durante la seconda guerra mondiale - include numerosi eventi commemorativi, corsi di formazione in molte scuole e un flusso di film, speciali televisivi, libri e riviste articoli.

In tutti gli Stati Uniti, importanti leader politici e civili partecipano alle annuali cerimonie commemorative dell'Olocausto. Un certo numero di paesi, tra cui Gran Bretagna, Germania e Italia, osservano ufficialmente un giorno della memoria dell'Olocausto. Nel 2005 l'Assemblea generale delle Nazioni Unite ha approvato una risoluzione presentata da Israele per designare il 27 gennaio come giornata internazionale della memoria dell'Olocausto.

Ogni grande città americana ha almeno un museo o memoriale dell'Olocausto. In tutto il mondo ci sono oltre 250 musei e memoriali dell'Olocausto, la maggior parte negli Stati Uniti e in Europa. Il più grande è l'US Holocaust Memorial Museum di Washington, che è gestito da un'agenzia governativa finanziata dai contribuenti e attira circa due milioni di visitatori ogni anno.

Al pubblico viene continuamente ricordata la sofferenza degli ebrei durante la seconda guerra mondiale. Solo tra il 1989 e il 2003 sono stati realizzati più di 170 film con temi sull'Olocausto. In molte scuole americane ed europee, e in tutte le classi israeliane, l'attenzione sulla sofferenza degli ebrei d'Europa in tempo di guerra è obbligatoria. 
 
Yehuda Bauer, un importante specialista dell'Olocausto e professore all'Università Ebraica in Israele, ha osservato nel 1992: "Se presentato autenticamente o inautenticamente, in accordo con i fatti storici o in contraddizione con loro, con empatia e comprensione o come kitsch monumentale, l'Olocausto è diventato un simbolo dominante della nostra cultura ... Difficilmente passa un mese senza una nuova produzione televisiva, un nuovo film, una serie di nuovi libri di prosa o poesia che trattano l'argomento, e l'alluvione sta aumentando piuttosto che diminuire. " 
 
Tim Cole, professore di storia e importante specialista degli studi sull'olocausto, scrive nel suo libro Selling the Holocaust: "Da un inizio relativamente lento, siamo arrivati ​​al punto in cui la cultura ebraica in particolare, e la cultura occidentale in generale, sono sature dell' "Olocausto", infatti, l' "Olocausto" ha saturato la cultura occidentale in misura tale da non apparire solo al centro del palcoscenico, ma si annida in secondo piano, come dimostra il notevole numero di film contemporanei che includono l' "Olocausto" come trama o sotto-trama."
In che modo l'Olocausto ha avuto un ruolo così importante in America? "Una buona parte della risposta", scrive lo studioso ebreo Peter Novick, "è il fatto ... che gli ebrei svolgono un ruolo importante e influente a Hollywood, nel settore televisivo e nel mondo dei giornali, delle riviste e dell'editoria". Chiunque neghi che questo sia un fattore importante dietro la "massiccia attenzione" data all'Olocausto nei media statunitensi, aggiunge, "è inesperto o ingenuo".
 
Sfruttare l'Olocausto
Cosa c'è dietro la campagna dei ricordi dell'Olocausto? Di chi sono gli interessi?

Ovviamente è appropriato ricordare le vittime del genocidio, della guerra e dell'oppressione. Ma il ricordo dell'Olocausto non è, come sostengono i suoi sostenitori, un nobile sforzo motivato da sincera preoccupazione per l'umanità. Invece, questa implacabile campagna è un'espressione del potere ebraico-sionista ed è progettata per promuovere interessi ebraici-sionisti.

In occasione dell'inaugurazione dello US Holocaust Memorial Museum in Washington, l'autore ebreo Melvin Jules Bukiet definì il Museo una "cruda dichiarazione di potere" e aggiunse: "Non è una tragedia ebraica ricordata al centro questa settimana ; è il potere ebraico a cui viene pagato l'omaggio ".
La campagna per la memoria dell'Olocausto incoraggia la simpatia e il sostegno per ebrei e Israele. Aiuta a giustificare il massiccio e continuo sostegno dell'America per Israele, e a scusare politiche altrimenti imperdonabili dello stato sionista. Tra gli ebrei rafforza un sentimento di solidarietà di gruppo e promuove un senso di scopo comunitario.Norman Finkelstein, uno studioso ebreo che ha ricoperto incarichi di insegnamento presso la New York University e la DePaul University, scrive nel suo best seller The Holocaust Industry, che "invocare l'Olocausto" è "uno stratagemma per delegittimare ogni critica agli ebrei". Aggiunge: "Attribuendo totale irreprensibilità agli ebrei, il dogma dell'Olocausto immunizza Israele e gli ebrei americani da censure legittime ... Gli ebrei americani organizzati hanno sfruttato l'olocausto nazista per sviare le critiche contro le politiche israeliane e le proprie politiche moralmente indifendibili".
Paula Hyman, professore di storia ebraica moderna all'Università di Yale, ha osservato: "Per quanto riguarda Israele, l'Olocausto può essere usato per prevenire le critiche politiche e sopprimere il dibattito, rafforza il senso degli ebrei come un popolo eternamente assediato che può contare per la propria difesa solo su se stesso. L'invocazione della sofferenza sopportata dagli ebrei sotto il nazismo spesso prende il posto di argomentazioni razionali, e si prevede che convincerà i dubbiosi della legittimità dell'attuale politica del governo israeliano. "Questa opinione è ripresa da un altro studioso ebreo, Tony Judt, direttore del Remarque Institute presso la New York University:"La Shoah [termine ebraico per l'Olocausto] viene frequentemente sfruttato in America e Israele per deviare e proibire qualsiasi critica a Israele. In realtà, l'Olocausto degli ebrei d'Europa è oggi sfruttato tre volte: dà alla comunità ebraica americana in particolare una retrospettiva 'identità di vittima' unica, consente a Israele di sconfiggere le sofferenze di qualsiasi altra nazione (e giustificare i propri eccessi) con l'affermazione che la catastrofe ebraica era unica e incomparabile e (in contraddizione con le prime due) è addotta come metafora universale per il male - ovunque, dappertutto e sempre - e insegnato ai bambini in tutta l'America e l'Europa senza alcun riferimento al contesto o alla causa.Questa strumentalizzazione moderna dell'Olocausto per un vantaggio politico è eticamente scorretta e politicamente imprudente ".In Israele, dice Tom Segev, un eminente giornalista e autore israeliano, l'Olocausto è diventato "un oggetto di culto". Inoltre, scrive, "il 'retaggio dell'Olocausto', come viene insegnato nelle scuole di [Israele] e promosso nelle cerimonie commemorative nazionali, spesso incoraggia lo sciovinismo insulare e la sensazione che lo sterminio nazista degli ebrei giustifichi qualsiasi atto che sembra contribuire alla sicurezza di Israele, compresa l'oppressione della popolazione nei territori occupati da Israele nella Guerra dei Sei Giorni. "
Amira Hass, una giornalista e autrice israeliana pluripremiata, è ancora più schietta. Scrivendo su un importante quotidiano israeliano, dice: "... Israele ha trasformato la liquidazione degli ebrei d'Europa in una risorsa: i nostri parenti assassinati sono stati arruolati per consentire a Israele di continuare a non fregarsene delle decisioni internazionali contro l'occupazione: la sofferenza che i nostri genitori hanno sopportato nei ghetti e nei campi di concentramento che hanno riempito l'Europa, l'angoscia e il tormento fisico e mentale a cui i nostri genitori sono stati sottoposti ogni singolo giorno sin dalla "liberazione" sono usati come armi per contrastare qualsiasi critica internazionale alla società che stiamo creando qui. Questa è una società con una discriminazione implicita sulla base della nazionalità, e la discriminazione si sta diffondendo da una parte e dall'altra della Linea Verde: una società che continua sistematicamente a bandire la nazione palestinese dalla sua terra e usurpare i suoi diritti come nazione e le sue possibilità per un futuro umano ".La grande lezione dell'Olocausto, dice il primo ministro israeliano Ariel Sharon, è che gli ebrei devono "rimanere sempre vigili e fidarsi di nessuno tranne noi stessi: gli ebrei possono contare solo su se stessi". I giovani ebrei, aggiunge, "hanno il dovere di lasciare in eredità la lezione, i ricordi e le storie, per sottolineare l'importanza dell'esistenza dello stato ebraico". 

Nessun ricordo simile per i non ebrei

Le vittime non ebree di genocidio, oppressione e guerra non meritano la stessa considerazione delle vittime ebree dell'Olocausto. Non ci sono musei paragonabili, memoriali o cerimonie solenni per commemorare, per esempio, il numero enormemente maggiore di vittime del comunismo sovietico e cinese.Come gli storici riconoscono, le vittime non ebree del dittatore russo sovietico Joseph Stalin superano di gran lunga gli ebrei che morirono a causa delle politiche di Hitler. Robert Conquest, un eminente studioso della storia russa del XX secolo, stima il numero di coloro che hanno perso la vita a causa delle politiche di Stalin come "non meno di 20 milioni". Stime autorevoli del numero di cinesi che sono morti come vittime di uccisioni, repressioni, fame e lavori forzati sotto il regime comunista di Mao Zedong vanno da circa 30 milioni a oltre 60 milioni.
Gli americani sono addestrati e incoraggiati a "sapere" che sei milioni di ebrei furono assassinati dai nazisti durante la seconda guerra mondiale. Ma pochi americani, anche quelli ben istruiti, hanno idea di quanti russi, polacchi, cinesi o persino americani abbiano perso la vita in quel conflitto globale. Le stime sul numero di cinesi che hanno perso la vita in quanto vittime dirette e indirette dell'aggressione e dell'occupazione giapponesi negli anni '30 e '40 variano da circa dieci milioni a più del doppio. Il governo cinese ha messo la cifra a 35 milioni.
Durante gli anni dal 1885 al 1908, circa cinque-otto milioni di africani morirono nel Congo come vittime dirette e indirette delle brutali politiche delle autorità coloniali belghe. Queste morti poco ricordate erano il risultato di omicidi diffusi, fame, esaurimento e esposizione.

Leggi sulla "negazione dell'olocausto" 

In alcuni paesi leggi speciali sulla "negazione dell'Olocausto" soffocano la discussione libera e obiettiva sulla questione dell'Olocausto. In Israele, Germania, Francia, Austria e poche altre nazioni, è un crimine "sminuire" pubblicamente, contestare, "sbiancare" o "negare" l'Olocausto. Nessun altro capitolo della storia è protetto dalla legge in questo modo. Anche dichiarazioni accurate di fatti che violano le leggi sulla "negazione dell'Olocausto" sono punite. Nel corso degli anni, molte persone in questi paesi sono state multate, imprigionate o costrette all'esilio per il fatto di contestare le affermazioni dell'Olocausto. 

'Scelto da Dio'

L'Olocausto viene spesso trattato con riverenza e come evento centrale della storia del mondo. Per molti ebrei, dice il rabbino Michael Goldberg, un autore ebreo e leader religioso, la "venerazione" dell'Olocausto è diventata una nuova religione. "E come in ogni chiesa organizzata", aggiunge, "questo culto dell'Olocausto ha i suoi principi di fede, riti e santuari".
La campagna per la memoria dell'Olocausto riflette una visione arrogante degli ebrei come persone speciali e superiori. Abraham Foxman, capo della Anti-Defamation League - uno dei più influenti gruppi sionisti - ha dichiarato: "... L'Olocausto è qualcosa di diverso, è un evento singolare, non è semplicemente un esempio di genocidio, ma un attentato quasi riuscito contro la vita dei figli scelti da Dio e, quindi, contro Dio stesso. È un evento che è l'antitesi della Creazione come raccontata nella Bibbia; e come il suo opposto, che è rivissuto settimanalmente con il Sabbath e annualmente con la Torah, deve essere ricordata di generazione in generazione. "
La morte e la sofferenza degli ebrei non meritano di essere venerati più della morte e della sofferenza dei non ebrei. La campagna per la memoria dell'Olocausto merita sdegno, non sostegno, perché è uno sforzo unilaterale che serve interessi strettamente ebraici e israeliani e rafforza il potere ebraico-sionista.
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fonte: http://www.ihr.org/leaflets/holocaust_remembrance.shtml

Gaza. Una domanda dal sud della Striscia: che fare?

Quaranta chilometridi lunghezza, tanto è lunga la Striscia assediata di Gaza. Percorrerli per andare all’estremo nord o all’estremo sud lo si può fare seguendo la costa. La striscia è stretta e il mare è sempre vicino. Oggi torno a sud. Ho un piccolo compito da compiere in alcune delle zone più devastate sia dalla guerra israeliana che dalla povertà. Il mare oggi non è bello. Ha il colore cupo che riflette le nuvole grigie del cielo. Sembra annunciare quello che già mi aspetto di trovare. In realtà troverò di peggio.

Andrò verso Khan Younis e Rafah. Chi mi ha chiamato è Hamad, un giovane ingegnere con il quale ho già fatto un sopralluogo circa un mese fa per capire come poter intervenire in alcune situazioni al limite della sopravvivenza. Mi manda a prendere da un taxi, perché lungo la Striscia ci si muove solo così, i taxi sostituiscono i bus e con pochi shekel ci si sposta da una località all’altra. Potrei pensarci da sola ma lui ne fa una questione di “karama” cioè di dignità palestinese. Me lo ripeterà anche quando non mi permetterà di pagare la mia shawarma. Un palestinese autentico mostra anche in questo modo la sua accoglienza verso chi ritiene amico della sua terra.

La prima tappa sarà nella campagna di Rafah. Dopo questa visita e per tutta la giornata, avrò in mente una domanda: cosa fare? Cosa fare per rendere umana una dimora che forse rifiuterebbe anche un animale! Ora capisco perché Abu Assan, il contadino dal viso cotto dal sole e l’espressione profonda  che avevo conosciuto la volta scorsa, mi aveva detto che i suoi figli studiano tutti ma con enorme sacrificio economico e non abitano con lui e sua moglie ma con i nonni. Abu Assan e Umm Assan, infatti, vivono da dieci anni in una specie di grotta di nylon. Non è neanche una delle poverissime “case di nylon” che avevo visto a Benessela come riparo dopo i bombardamenti israeliani. Sembra che in questa striscia di terra le sorprese non finiscano mai. Anche quelle belle per la verità, ma questa  certo bella non è.

Eppure Abu Assan e sua moglie, pur vivendo in una situazione come questa,  lavorano e sembrano instancabili, non chiedono elemosina e riescono perfino a sorridere e ad essere ospitali, ma questo non cancella la disumanità delle condizioni in cui vivono. Per fortuna sono rientrati nel progetto di Rete Radieh Resh e del PCOA e hanno ricevuto alcuni animali domestici dai quali ricavano un minimo di reddito e poi lavorano un orto e una serra. Vedo che la terra su  cui poggia il loro indecente rifugio di nylon è ben coltivata e mi colpisce un agrumeto molto bello. Qui arriva la seconda sorpresa: l’agrumeto è del proprietario della terra su cui è poggiato il rifugio in nylon e la condizione per restare a dormire in quel tugurio è quella di curare gli agrumi per conto del proprietario. Roba quasi da servi della gleba del medioevo nostrano! Non c’è salario, né c’è qualcosa che somigli almeno alla mezzadria, no, se Abu Assan vuole un rifugio, il “generoso” proprietario del terreno glielo concede in cambio del suo lavoro.  La povertà è tale che lo scambio impari sembra normale.



Cosa fare? Ci penso a lungo, Hamad se ne accorge e purtroppo mi dice che ci sono altre situazioni simili. Qui entra in campo quell’imperativo categorico con quale ho risolto il conflitto tra l’azione politica e quella umanitaria: l’azione politica in situazioni di questo tipo ha senso solo se migliora la vita di chi patisce le conseguenze delle ingiustizie politiche e sociali, quindi bisogna aiutare quest’uomo e sua moglie ad avere un tetto e quattro mura in cui passare la notte. Questo sarà il prossimo obiettivo. Non cambierà la situazione della Striscia di Gaza, lo so bene, ma va fatto.
Nelle zone visitate oggi ho visto la povertà estrema accompagnata alle tracce ancora pesantissime dei bombardamenti israeliani del 2014. Violenza su violenza, entrambe direttamente o indirettamente prodotte dalla stessa mano, quella che taglia l’acqua e l’elettricità, che assedia la Striscia impedendo qualunque forma di sviluppo economico e che ad ogni reazione, anche individuale, degli assediati, risponde uccidendo e devastando senza mai pagare per i suoi crimini.

La seconda tappa sarà ad Abassan el Khebir, una località di Khan Younis ed è sicuramente migliore rispetto alla precedente, nel senso che la famiglia di Abu Nasser ha quattro mura tirate su dallo stesso Abu Nasser per riparare la sua famiglia dalla pioggia e dal sole. Pare che Israele non si sia accanito contro questi tuguri durante l’aggressione del 2014, non erano interessanti! Infatti i danni che hanno avuto sono minimi e praticamente casuali.

 

 Qui il male vero è la povertà estrema. Israele si è accanito qualche metro più in là, qui non aveva molto da distruggere, ci aveva già pensato la miseria.

Visto che la giornata era iniziata con un mare per niente bello, doveva completarsi con qualcosa di altrettanto cupo, infatti andiamo a fare un sopralluogo a Qusah per capire se ci sono altre situazioni tragiche su cui poter intervenire. Qui, come già mi è capitato di vedere a Benassela o Al Zannah o Beitlaia, la crudeltà e il desiderio di cancellare un paese resta ancora evidente nonostante la clemenza del tempo riesca ad alleviare i dolori.

E’ qui che l’intera famiglia Jarrar è stata sterminata, erano 32 persone tra adulti, vecchi e neonati. E’ qui che in un giorno solo sono state uccise 150 persone e più del triplo sono state ferite. Qusah era considerata un gioiello e quando un palestinese della Striscia vuole fare un paragone dice che era molto più bella di Gaza city. Strade alberate, case eleganti, giardini, insomma era proprio da distruggere. Una casa più fortunata delle altre è stata abbattuta solo a metà e lascia la possibilità di capire con quanta cura estetica era stata realizzata.

Oggi Qusah si presenta come un agglomerato di container e costruzioni d’emergenza. Qua e là una casa ricostruita, ancora qualche maceria non rimossa su cui crescono pietosamente le splendide margherite gialle  che in questo periodo esplodono ovunque come la luce del sole e poi tanto, troppo spazio rimasto libero. Chiedo a una delle pochissime persone che incontriamo cosa c’era lì dove ora c’è solo un largo avvallamento e quando la mia domanda viene tradotta vedo che a quell’uomo spuntano delle lacrime e non risponde.



Io non vado mai alla ricerca di storie di morte e di devastazione, anzi, vado ovunque a cercare bellezza, ma qualche volta è la morte che s’impone, e le lacrime di quell’uomo che non ha voluto rispondere mi hanno fatto sentire, per un attimo, le urla disperate di chi non riusciva a sfuggire alle bombe  in quell’estate maledetta che si dovrà ricordare come l’eccidio di “margine protettivo”.

Alla fine dell’aggressione, tra artiglieria dal basso e aviazione dall’alto, solo a Qusah si sono contati 400 morti tra cui tantissimi bambini e devastazione quasi totale di tutta l’area.

Qusah, 80 mila abitanti di livello socio-culturale medio-alto, il gioiello urbanistico del sud, biblioteche, case, moschee, teatri……..tutto distrutto. Ora si vive nei container e nelle tende. Qualche casa comincia ad essere ricostruita. Qusah tornerà ad essere bella, ma quelle urla che a me è parso di sentire per un momento, tormenteranno ancora per anni chi si è salvato ma ha visto morire i propri figli, o i propri amici, o propri fratelli.  

Alla pena provata per la miseria infinita di chi vive di stenti si aggiunge la rabbia, oltre alla pena, di vedere crimini contro l’umanità non riconosciuti come tali e pertanto ancora impuniti.

Tornerò verso Gaza city costeggiando il mare, che è ancor più triste di stamattina, ma non vedrò neanche il tramonto che è una delle bellezze di cui Israele non è riuscito a privare la popolazione gazawa. Forse il sole era già sceso mentre io vagavo tra la desolazione di Qusah, o forse  avevo gli occhi troppo pieni di brutture generate dagli uomini per raccogliere una bellezza prodotta dalla natura. Non lo so, ora il problema è un altro: fare il possibile perché queste sacche di povertà estrema scompaiano, fare il possibile perché il mondo non dimentichi i crimini di Israele e perché chiunque agisca come può affinché Israele sia costretto a liberare Gaza dall’assedio e la Palestina tutta dall’occupazione.

Gaza, 24 marzo 2016
Patrizia Cecconi

Fonte: l'antidiplomatico

“MISSION ACCOMPLISHED, LORD ROTHSCHILD!”

 

“Fondi e trust stranieri hanno deciso di comprarsi ( tra qualche mese)  il resto delle nostre banche e i loro immobili posti a garanzia dagli italiani, per quattro soldi…”

“MISSION ACCOMPLISHED, LORD ROTHSCHILD!”

Dopo gli ultimi crolli in borsa, sulle rovine fumanti del Sistema bancario italiano, riempito di sofferenze, decotto, e grazie a ciò oramai interamente svenduto alla grande finanza imperialista, che ormai possiede al 95% anche la Banca d’Italia, ora Renzi può raccogliere il frutto dell’azione dei suoi predecessori filobancari da Veltroni in poi, e annunciare al suo patron americano il fatidico “Mission accomplished!” Con un grazie sonoro a tutto l’ampio mercenariato pseudo-intellettuale della sinistra (oggi liberal e filoamericano), nei media, nelle scuole, nella “giustizia”, nonché ai babbei della sua base elettorale, senza la cui fede non sarebbe stato possibile consegnare il Paese interamente e dal suo interno agli interessi privati stranieri, né omogeneizzarlo alla loro cultura e ai loro valori, strumentalmente congegnati, dissolvendone l’identità storica.
Il take-over delle non molte banche italiane tuttora italiane è annunciato da Wall Street Italia nell’articolo attaccato qui sotto. Renzi è così sul punto di portare a compimento la lunga road map di riforme bancarie e finanziarie commissionata alla sinistra italiana, da Andreatta in poi, che, iniziata nel 1981 col rendere la Banca d’Italia indipendente da governo e parlamento, e col privatizzare il finanziamento del debito pubblico, ha rapidamente raddoppiato il medesimo, creando ad arte una situazione di cronica emergenza, sulla cui onda la sinistra (spesso con l’appoggio dei filoamericani del centro) ha poi eseguito le successive riforme, sopra tutte l’abolizione del Glass Steagall Act (omologo italiano), l’autorizzazione della creazione bancaria di moneta elettronica per i prestiti,  l’autorizzazione al massiccio uso truffaldino dei derivati finanziari, l’ingresso nel Sistema Europeo delle Banche Centrali, la riforma della Banca d’Italia nel 2006, la sua definitiva privatizzazione-esterizzazione nel 2014, l’adesione agli accordi privati di Basilea I, II, III, che erano studiati per lasciare senza credito le imprese italiane in favore delle grandi imprese nordeuropee, l’introduzione del fiscal compact e del bail-in, e la sistematica negligenza dei controlli sul deterioramento dei crediti delle banche (sofferenze arrivate a oltre 300 miliardi) e sulla concessione di prestiti compiacenti agli amici e ai raccomandati – che poi non pagano.
Era tutto preordinato a due obiettivi:
-sul lato esterno, per consegnare il sistema bancario italiano, compresa la Banca d’Italia, quindi il potere economico-politico sul Paese, ai finanzieri stranieri, trasformando l’Italia in una loro dipendenza, quale è ora, e le sue istituzioni in altrettante marionette, senza alcuna libertà di scelta politica;
-sul lato interno, per consentire ai finanzieri nazionali e ai loro affiliati politici di mantenere i loro privilegi e continuare a saccheggiare il risparmio e i beni reali degli Italiani senza mai pagare il fio.
La riforma della Costituzione della legge elettorale che Renzi sta completando, è il perfezionamento di questo disegno, in quanto consentirà ai suoi mandanti della grande finanza di governare un paese immiserito e lacerato, vanificando ogni possibile opposizione, pilotando un unico uomo che controlla partito, parlamento, Quirinale, CSM, commissioni di controllo. E al contempo consentirà alla partitocrazia di impedire alla parte non allineata della magistratura e dei mass media di scoprire e far conoscere i traffici criminali della medesima partitocrazia: casi quali Mafia Capitale e Banca Etruria non potranno più venire alla luce, dopo la conferma referendiaria della riforma costituzionale – conferma comperata da Renzi con la riforma della riscossione del canone Rai, che porterà ai dirigenti Rai circa 300 milioni in più, così da fidelizzarli al PD e da renderli leali sostenitori della sua linea.
I fatti stanno confermando, insomma, che la politica italiana si regge ormai strutturalmente sull’alleanza tra la partitocrazia interna e le lobby finanziarie esterne, alleanza per spartirsi le risorse del Paese.

Fonte: marcodellaluna.info

articolo da Wall Street Italia 

Banche italiane sotto attacco, bagno di sangue su Mps: -15%

 

18 gennaio 2016, di Laura Naka Antonelli

ROMA (WSI) – Bagno di sangue sui titoli bancari italiani, ormai sotto attacco dall’inizio del 2016. Mps sorvegliato speciale: le quotazioni della banca senese crollano oltre -16%, vengono sospese per eccesso di ribasso e aggiornano il minimo storico, scivolando fino a quota 0,75 euro.
La banca in Borsa vale solo 2,2 miliardi di euro, al di sotto dei tre miliardi dell’aumento di capitale lanciato lo scorso anno.
Ma nella sessione odierna, vengono congelati al ribasso anche altri titoli bancari scambiati sul listino benchmark Ftse Mib di Borsa Italiana: il panic selling non risparmia le banche popolari, che entrano anch’esse in asta di volatilità.
Numeri da bollettino di guerra, che portano l’indice di settore delle banche italiane a estendere le perdite del 2016 a oltre -16%. E per i broker non sarebbe finita. L’indice settoriale ha ceduto fino al -5% nella sessione di oggi, contro il -2% circa del sottoindice che monitora la performance dei titoli bancari europei.
Stando a quanto riporta un articolo di Reuters, aumenta il nervosismo degli investitori su come gli istituti riusciranno a far fronte a un contesto caratterizzato da bassi tassi di interesse – ostacolo alla loro redditività – e alla montagna di 200 miliardi di euro di crediti deteriorati che è improbabile verrà rimborsata dai debitori.
JP Morgan lo ha detto chiaramente: i titoli delle banche italiane devono essere evitati, in quanto i bassi tassi di interesse metteranno sotto pressione i ricavi più che nei casi di altre banche di altri paesi. La divisione di ricerca della banca Usa favorisce le banche spagnole, anche perchè a suo avviso i titoli vengono scambiati a premio rispetto alla possibilità di operazioni di M&A, che sarebbero state invece già in parte scontate dal settore bancario italiano.

I motivi del crollo

Gli interrogativi e i dubbi prendono di mira soprattutto il titolo Mps, che ha disperatamente bisogno di un partner con cui avviare una operazione di fusione, di una sorta di banca salvatrice che possa garantire la sua sopravvivenza. Ma il cavaliere bianco non si vede all’orizzonte.
La banca è uscita indebolita dagli ultimi aumenti di capitale e gli investitori hanno paura che se come sembra resterà fuori dal risiko del settore delle popolari subirà gravi conseguenze. Il progetto per la creazione di una bad bank in cui parcheggiare i crediti deteriorati, inoltre, è ancora in alto mare.
L’attenzione è sempre di più su una fusione tra BPM e BP. Pop Milano è anche nelle mire di Ubi Banca. E certo, in tutto questo, non si può dimenticare l’effetto che il decreto salva banche ha avuto sulla fiducia dei correntisti verso gli istituti italiani.
Secondo Affari & Finanza di Repubblica, gli advisor Ubs e Citi in sei mesi non sono riusciti a catalizzare l’interesse concreto di un partner. Versando in una condizione di intrinseca fragilità, Mps finisce così nel vortice del panic selling, con le vendite degli speculatori che si auto alimentano.
Le azioni Monte dei Paschi di Siena hanno azzerato nell’ultimo mese il 20% del proprio valore, cedendo ben il -50% negli ultimi 6 mesi.

Commenta il dr Alessandro Govoni, consulente (tra l’altro) di alcuni dei pochi magistrati che capiscono e contrastano le manovre politico-finanziarie di colonizzazione dell’Italia:

ore 8.15 di ieri lunedi 18/1, gli italiani vanno al lavoro tranquilli…hanno appena letto dai sottotitoli che compaiono su tg com 24 e su rainew  che piazza affari ed addirittura  i titoli bancari, (poi crollati  a partire dalle 9.30, in un ora , del 16% -si era scritto sabato che sarebbero crollati del 3/4 % per  3/4 giorni , ci si era sbagliati sono crollati in un giorno solo-) , sono in aumento.
Ma cosa trasmettono Rainews e tgcom 24? Trasmettono coi sottotitoli notizie Ansa.
Ma chi è l’Ansa ? Dal libro Colonia Italia  edizione chiarelettere appena pubblicato si legge che da un file  desecretato nel 2015 forse per errore da un archivio periferico di Stato del Regno Unito, l’ ANSA è controllata dalla Reuters, la  Reuters è l’agenzia di stampa della Corona inglese . quindi a noi giungono notizie filtrate o dettate dalla Corona inglese..
Ma cosa è successo ieri Lunedi 18 gennaio 2016?
Sabato 16/1 scadevano a livello mondiale le opzioni . Cosa hanno fatto allora i fondi e trust stranieri?
Mesi prima avevano pompato la borsa,  come ?
Si spiega  la tecnica con parole semplici ,  come il sito di Borsa Italiana , di Bankitalia spa,  wikipedia , della Consob o  la Treccani (presidente della treccani è  stato fino al 2014 giuliano amato),    mai vi spiegherebbero
Come avevano fatto fondi e trust stranieri a pompare la borsa italiana mesi prima ? acquistando titoli allo scoperto ossia acquistandoli senza in realtà comprarli,  titoli il cui valore nominale supponiamo era  100 euro per azione , li hanno comprati per esempio  a 80 euro quando la loro quotazione era bassa , ma questi in sostanza ordinativi di acquisto hanno l’effetto che in gergo è detto pump , di pompare verso l’alto la quotazione reale dei titoli. A scadenza dell’opzione , appunto Sabato 16 Gennaio 2016  fondi e trust stranieri hanno venduto , sempre senza possedere i titoli , incassando 120 euro perchè nel frattempo i loro ordinativi precedenti avevano fatto aumentare la quotazione reale dei titoli .
Ma cosa hanno fondi e trust stranieri il giorno prima della scadenza dell’opzione del 16/1/2016? Il giorno prima , venerdi 15 Gennaio 2016 quando i telegiornali hanno trasmesso la notizia “bruciati 830 miliardi di dollari ” fondi e trust stranieri hanno venduto per davvero tutti i titoli bancari che avevano nel portafoglio , sono riusciti  a vendere perche la borsa era ancora alta in quanto l’avevano pompata loro in modo artificioso con l’operazione descritta prima di acquisto allo scoperto.
Ma possibile che questi movimenti allo scoperto che possono avvenire anche a borsa chiusa e che si possono seguire in tempo reale sul sito  it.investing.com/indices/future  i nostri organi di vigilanza non li abbiano visti e non abbiano pensato bene di chiudere Piazza Affari  lunedi 18/1/2016 come hanno fatto gli americani?
Non pensate che certe feste (marthin luther king day) non cadano e quindi certe chiusure della borsa USA non cadano apposta .
Piazza Affari è gestita da Borsa Italiana, Borsa italiana è di proprietà della London Stock Exchange di Londra , la stessa che controlla Wall Strett e la borsa di Londra, di proprietà tutte degli stessi fondi e trust anglo -americani ed arabi.
Questi fautori del libero mercato , hanno creato in sostanza un mercato che non è affatto libero.

Se Piazza Affari fosse rimasta chiusa ieri  Lunedi 18 gennaio 2016,  vedendo tutti i movimenti che stavano per compiersi e che si erano compiuti tra Sabato e Domenica fuori borsa sulle opzioni ,  non sarebbe stato permesso lo scempio che è accaduto ieri sulle nostre banche .
Ma da quale parte stanno i nostri vigilanti?
fondi e trust stranieri vogliono proprio comprare le nostre banche ed immobili connessi dal fallimento delle stesse a meno di 1 euro per azione ? Si spera che lo stato italiano, intendendo per Stato italiano esclusivamente la Magistratura ed i cittadini, non lo permettano e che sia lo Stato italiano ossia il Tesoro, come è avvenuto nell’Ottobre del  2008 negli Stati Uniti e nel Regno Unito,  a comprasi le azioni a 1 euro per azione dal probabile fallimento di alcune, speriamo non tutte, nostre  banche.
Il Tesoro del Regno Unito comprò,anzi sequestrò,  nell’ottobre del 2008, le quote di The Royal Bank of Scotland, prima banca del Regno Unito e quinta banca al mondo , nazionalizzò una cinquantina di banche e di assicurazioni fallite , il Tesoro degli Stati Uniti ha nazionalizzato sempre nell’ottobre del 2008,   AIG la piu grande compagnia di assicurazione  al mondo, nazionalizzando in sostanza la raccolta del risparmio, ha nazionalizzato Fanny e  Mac, leader dei mutui ipotecari  , ha lasciato fallire Lehman , quarta banca d’affari degli Usa, per poi pretendere dagli acquirenti dal fallimento, anche di Bear stars , terza banca d’affari , una partecipazione agli utili .
La Magistratura statunitense non ha mai smesso di comminare multe da ottobre 2008 a questi banchieri privati: 13 miliardi di dollari a Jp Morgan, 17 a bank of America che non è la banca dell’america, ma una banca privata, 7 miliardi a Deutsche Bank, e l’altro giorno a Goldman Sachs 5 miliardi di dollari di multa, attenzione sono solo un paio di Procure statunitensi che stanno procedendo per conto di alcuni Stati confederati, immaginiamoci quando arriveranno anche gli altri .  I legislatori statunitensi ed inglesi hanno promulgato nel 2012 e nel 2011 rispettivamente la Volker Rule e la Vickers Reform che ripristina la separazione tra banche di prestito e banche speculative e che inibisce in sostanza questa ignobile creazione elettronica dei prestiti cd politici, a politici e compagnia bella, raccomandati, clienterali, milioni , miliardi di euro con a garanzia solo un campo di margherite od un orto di 20 mq, mentre a famiglie,  imprese ed enti locali italiani che ne hanno veramente bisogno, garanzie impossibili e tassi usurai , derivati truffaldini  e quant’altro.
Dietro le nostre banche con maggioranze azionarie schiaccianti attraverso delegati persone fisiche abbiamo visto, ci sono sempre loro, fondi e trust stranieri,  che incassano dagli italiani i proventi dei tassi usurai , delle perdite su derivati , che incassano le rate dei prestiti divenute, anche le quote capitali, oltretutto eluse al fisco,  tutto guadagno per loro in Italia  dal 1992 per effetto del d.lgs n. 481 del 14 dicembre 1992 , rischiando il banchiere, di suo,  dal 1992 in italia  solo l’8% del prestito concesso alla clientela…